¿Y la actitud del Gobierno?...

El Padre pedía formalmente al Sr. Ministro que elevase todo al Sr. Presidente para que si tuviere a bien se imprima en la Gazeta del Estado. De hecho, el Re-glamento se expidió con autorización del Jefe Político del Departamento de Yoro. Y, hay que decirlo en honor del Gobierno, el Padre consiguió siempre de las autoridades todo lo que proponía, como Ejidos y Cu-radores de Indios, y hasta Gobernadores cuando fue necesario, señalados por él a dedo, como los caribes “adoptará medidas bienhechoras para atraer a nuestro seno las tribus selváticas, librándolas de las crueles vejaciones que las aleja y debilita la ambi-ción de unos pocos sedientos. Ellos tienen derecho a nuestra estimación. Por consiguiente, siendo co-mo en efecto son habitantes del Estado, merecen que se esparza entre ellos el santo fruto del aposto-lado y cuanta protección se les pueda dar”. No hace falta copiar aquí documentos y más docu-mentos del Gobierno, como respuesta a las proposicio-nes de Subirana, y que trae el libro “El Misionero Es-pañol Padre Manuel Subirana” del Lic. Ernesto Alva-rado García, desde la página 79 a la 124. Desde luego, que el Gobierno de Honduras en aquel entonces mere-ce un monumento... Así, con valentía, con amor, con respeto, sin guerra, el Padre Subirana fue un “liberador” de primer orden, tanto que el historiador Jeremías Cisneros se atrevió a decir hace ya muchos años, a finales del siglo XIX: “Si el catolicismo tuviera en su seno mayoría de re-presentantes como Manuel Subirana, carecería el socialismo de coraje para atacar a una religión que sería entonces de paz, de concordia, de piedad, de mi-sericordia y de infinito consuelo para la humanidad”. Por lo visto, la genuina Teología de la Liberación no es tan nueva...